عاشق التحطيب يتحدث

عم عبد الغنى ربنا يطول لنا فى عمره ومصر ولاده

مقدمه تاريخيه

التحطيب لعبه مصريه فرعونيه أصليه أذا توجهت إلى مدينة هابو بالبر الغربى للأقصر أنظر شمالا ستجد جدرايه رائعه للتحطيب الفرعونى .
التحطيب بدأ منذ الأسره التاسعة عشر وكانت لتدريب الجنود المصارعين لدفاعهم عن أنفسهم ثم تطورت مع أستقرار الأنسان فصارت وسيله للهو والحركة وسرعه البديهه واليقظه .
سميت اللعبه بالتحطيب لان بدأ اللعب فى بداية الأمر بالحطب ، للعبه أعراف وقوانين يعرفها لاعبوها ولها أنواع مثل اللعب الفردى بين المترجلين أومن على ظعر الخيل . ويستخدم المحطبون عصا تصل إلى 160سم واللعبه تكون مصاحبه دائما بالموسيقى الشعبيه.
...............................................
عم عبد الغنى عبد الباسط عبيد من قرية الأقالته التابعه لمدينة الأقصر وهو عضو بلجنة تحكيم مهرجان التحطيب القومى الثالث المقام بساحة أبو الحجاج وحرم معبد الأقصر ....بدأ عم عبد الغنى أحتراف لعبة التحطيب أو " اللعب بالعصا " كما يطلق عليها منذ عام 1964 ويتذكر كان عمرى 12 عام حينما مسكت العصا لأول مرة بحياتى ويؤكد أن اللعبه قديم بقدم هذة المعابد ثم تطورت بدخول الأسلام والشيخ على الحطاب من أوائل المسلمين المهتمين بهذه اللعبه حتى أن التصق به لقب الحطاب .
ويقول ...اللعبه بدأت بالحطب لذا أسموها تحطيب ثم شوب وهو " الخشب المحلب " ونحن الآن نستخدم الخيزران.
ويستطرد أن التحطيب يجذب السياح والعرب وانه دائم السفر ليعرض فنه وليبارز الناس بكل محافظات مصر وأشترك فى مسابقات رسميه بمحافظات أسوان وسوهاج والأقصر بلدتى وأشعر بالفخر هذا العام لانى أشارك كمحكم فى رياضتى المحببه بين الشباب .
وعن المخاطر التى تواجه اللاعبين أثناء لعبهم يقول دعينى أحدثك اولا عن الفرق بين زمان والان زمان كانت اللعبه زمان خطر بكل المقاييس لانها كانت تمارس لإبراز الرجوله وكان يحدث بها ضرب و أصابات وأحيان كثيره موت وزمان كان الجهل منتشر بين الناس وكان اللاعبون يحكموا أنفسهم او بمعنى اخر اللعبه تحكم نفسها بنفسها .
ويحدثنا عبد الغنى عن مقاييس الفوز فيقول الفائز هو الفنان وهى لعبه الفن اللى مالوش نهايه فنان فى مسكة العصا السريع البديهه ولا يشترط لمس جسد اللاعب الأخر.
عمنا عبد الغنى كانت لديه مخاوف لأنقراض اللعبه لذا بدأ المشروع القومى لتدريب شباب المحطبين منذ 15 عاما بدأ بشباب قرى الأقصر والآن كل قريه بها 10 لاعبون على الأقل ، وأنتقل للمدينه -والذى نفى أنعدام اللاعبين بها ..ويقول اللعبه لاترتبط بسن معين فالهوايه قد تبدأ فى المرحله الأبتدائيه أو مرحلة متقدمه عنها 15 سنه مثلاً أو ممكن تأتيه الموهبه فى الكبر ويقول ( طول ما فى موهبه وناس بتتعلم أنا لاأخشى الأنقراض بل أتسعت بفضل مشروعى القومى الحمد لله)
وذكريات عبد الغنى التحطيبيه لاتنتهى يقول أنا شرفت بلقاء عملاقه اللعبه القدامى وتعلمتها من الشيخ متولى العبقرى ابن السمطه وأيضا الولى الصالح أحمد على زعبوط البعيرى وكنا نلعب أما فى شارع الحوض القديم أو هنا بساحة أبى الحجاج القديمه .
وبسؤاله هل تتذكر حادث معين عن اللعبه موت او عاهه يقول كان منتشر قديما اما الان فنحن نلعبها للترفيه ونعزم بعضنا للتبارز السلمى وليست المصارعه القاتله لأنه لو حدث قتل قديما ً لا يعتبر ثاراً ولا تؤخذ الديه لأن اللعبه( قانونها يحكمها )ولكن كانت تحدث أحكام مثل أعادة المبارزة مع فرد أخر من العيله أو أى حل يرضى الأطراف

د.فوزيه أسعد فى زياره خاصه لمدينة الأقصر

الدكتوره فوزيه أسعد وأنا بجوارها كنت بدير الندوه والأستاذ مصطفى مسئول نادى القلم والأستاذ عبد المنعم عبد العظيم أقصى اليمين والأستاذ يوسف مسئول الثقافه

فى إطار نشاط نادى القلم المصرى وبالتعاون مع قصر ثقافة الأقصر أقيمت ندوه للدكتوره فوزيه أسعد تحدثت فيها عن رواياتها ومؤلفاتها

وتجربتها فى الأغتراب عن مصر وتعاملها مع الأحداث التاريخيه التى مرت بها والتى أثرت فى كتابتها بدا بحرب 1948 وثورة يوليو وعدوان 1956.
وكيف أنها تأثرت بهذا العدوان حيث قالت كيف لأصدقائى الفرنسيين والذين تعلمت فى مدارسهم وتربيت على طريقتهم أن يلقوا بالقنابل فى بلدى مصر وكانت تلك نقطة التحول فى حياتها حيث حولت دراستها للغه العربيه.
وعن ذكريتها مع الأقصر تقول حضرت أول مره وكان عمرى 18 عام وعملت مدرسه لمدة ثلاثه أشهر وتقاضيت راتباً مكننى من زياره معالم الأقصر وأسوان وبرغم سفرى للعديد من الدول الإ أن للأقصر مكانه خاصه بقلبى ودوما ما أحضر اصدقائى هنا وخاصة القادمين لمصر للمرة الأولى كى لا يصتدموا بزحام القاهره المخيف
وأضافت أن الأدب المصرى لم يكن معروف قبل فوز الأديب نجيب محفوظ بنوبل فى الأدب مما دفع الغرب للهوس لترجمة الأدب العربى عامة والمصرى خاصة والأن للجامعة الأمريكيه دور كبير فى ترجمة ونشر الأدب المصرى وعمل الدعايه اللازمه لتسويقه خارجياً.
وردا على سؤال خاص ل ae4peace عن رأيها فى الأوضاع الحاليه فى مصر الان ؟ تقول للأسف " مصر بلد تستقبل الراقصات وتطرد العلماء " فأنا لى ابن يعمل باحث فى الفيزياء بألمانيا ويريد أفادة بلده مصر بعلمه وأبحاثه والتى زرعنا حبها فى قلبه منذ طفولته ولكن الواقع صادم دائماً حيث باءت كل محاولاته بالفشل نظراً للروتين . وأن مصر زمان كانت تتشابه مع أوربا الى حداً ما حيث أنها فى أول مره زارت فرنسا تعرفت بصديقه من جنوب فرنسا وأكتشفوا أن ذكرياتهم تتشابه كما أن كل منهما تحكى عن تجربة الأخرى أو أنهم تعايشوها معاً نظرا ً لتشابه بين شعوب المتوسط
وقالت د.فوزيه ناصحه لشباب الأقصر- ردا على أحد الأسئله - أنكم فى نعمه تحسدون عليها وفى مناخ ثقافى لو أحسن أستغلاله لأخرج عباقره متأثرين بتلك الحضاره عليكم بالزياره المستمره لمعالم الأقصر وقراءة ما تركه لكم الأجداد
والدكتوره فوزيه أسعد مقيمه بمدينة جنيف بسويسرا الأن منذ أكثر من 30 عام وتستضيف الكتاب المصريين الموجودين على الساحة الأن أمثال الأسوانى والغيطانى وبهاء طاهر.
وقالت أنها بدأت كتابتها عن الفلسفه نظرا لتخصصها ولكنها أكتشفت عدم شعبيتها فى هذا المجال وعدم قراءة الناس له بعد كتابتها للروايه الأولى(مصريه) والتى جاءت ظروف كتابتها بمحض الصدفه حيث طلب منها الكتابه عن أوضاع المرأه المصريه فوجدت نفسها تكتب عن قصتها الذاتيه أيام حرب فلسطين مع ما كانوا يطلقوه من نكات تلك الأيام.
حضر الندوه السيد مصطفى محمود مسئول نادى القلم المصرى والذى أبدى رغبته فى إنشاء فرع للنادى هنا بالأقصر على غرار فرع اتحاد الكتاب المزمع اقامته بقصر ثقافة بهاء طاهر خاصة أن الأقصر عادت عاصمه للثقافة كما كانت سابقا وأن هذه الندوه تأتى فى إطار مشروع خروج النادى عن المركزيه القاهريه .
نرجو أن تكون ae4peace.blogspot قامت بالتغطيه المناسبه لزوراها الأعزاء .

لمعرفة المزيد عن الدكتوره نشأتها - دراستها - هجرتها للخارج - كتابتها وروايتها - أحلامها وطموحتها ومشاريعها

الدكتوره فوزيه أسعد ميخائيل فى سطور
المهاجره الحالمه فوزيه أسعد
الدكتوره فوزيه أسعد من مواليد القاهره فى منتصف الثلاثينيات وتعود جذورها لهور إحدى قرى الأشمونيين بملوى محافظة المنيا ، حصلت على درجة الليسانس من كلية الآداب ثم الدكتوراه من جامعة السوربون أعرق جامعات فرنسا .
عملت بتدريس الفلسفه بجامعات عين شمس ودتاببه ودونجاتى بتايوان وتعلمت هناك اللغه الصنييه.
درست علم المصريات بجانب تعمقها فى العلوم الفلسفيه ولها مقالات منتظمه فى أكبر المجلات الفلسفيه
الدكتوره فوزيه تمثل نادى القلم الدولى (pen) بلندن وعضوه بفرعه فى القاهره ، كما أنها تمثل النادى فى لجنة حقوق الأنسان التابعه للأمم المتحده
أولى كتبها " كيركيجارد " أبو الفلسفه الوجوديه...صدر عن دار المعارف بالقاهره
التصور المصرى المسبق على فلسفة نيتشه عام 1986 صدر بالفرنسيه وهو إرهاصات برؤيتها المصريه لهذة الفلسفه وجارى ترجمته للعربيه حالياً.
نشرت روايتها( المصريه) عام 1975 ، ثم تتابعت أعمالها الروائيه " أطفال وقطط " عام 1985 و " بيت الأقصر الكبير 1992 وحصلت بالعمليين الآخريين على جائزة من جمعية الكتاب السويسريين وهى الوحيده التى فازت بتلك الجائزه مرتين
وفى رواية بيت الأقصر الكبير والتى صدرت فى مصرعن المشروع القومى للترجمه التابع للمجلس الأعلى للثقافه نسجت فيها الدكتوره فوزيه بمهاره خيوط قصة عائله قبطيه أقصريه أرتبطت حياتها أرتباطا وثيقا بالتطورات السياسيه فى مصر منذ عصر محمد على حتى يومنا هذا حيث تتشابك الأحداث الدراميه فى هذا العمل معبره عن الأمل وعن أحلام وطموحات الوقت الحاضر.
وأن أعترفت الدكتوره فوزيه أنها تغازل فى الأحداث الأقصر التى عرفتها من خلال صداقتها لبنات يسى أندراوس باشا واللاتى تزاملن بمدارس " الميردى ديوى" وأنها حزنت لهدم البيت الكبير التى كتبت روايتها عنه عندما حضرت الأقصر هذا العام.
وبنات يسى هن بنات العم لجميله وصوفى ولودى المقيمات حالياً بالقصر المطل على نيل الأقصر والذى يقع فى حرم معبد الأقصر
كما قام المشروع القومى للترجمه بتولى ترجمه كتاب " حتشبسوت ..المرأه الفرعون " وهو رؤيه ثاقبه للحضاره المصريه القديمه من خلال رمز من رموزها اللوامع وعلى ضوء فلسفة عصرها وثقافته .
الكـــــتــاب عـــــن الملكة"حتشبسوت" وسياستها القائمـــة على الفكر والفن - ولأن الفن مرتبط عندها بضمان الرخاء لدولتها واستمرار دورة الحياة، وتجدد الفيضان وزرع الجمال والأفراح في مواكب وأعياد لا تنتهي لأن الفرح هو وصية الآلهة للبشر. كما يشتمل الكتاب على النهاية الغامضة للملكة - وانتقام "تحتمس" والفكر والسياسة في عصرها.
الدكتوره فوزيه تكتب الأن عملين الأول ( أحلام وقمامة القاهره ) و (هل الفراعنه من الهراطقه)
والدكتوره فوزيه أسعد مقيمه بمدينة جنيف بسويسرا الأن منذ أكثر من 30 عام وتستضيف الكتاب المصريين الموجودين على الساحة الأن أمثال الأسوانى والغيطانى وبهاء طاهر.
الدكتوره فوزيه أسعد نموذج مشرف للمرأه المصريه المغتربه وتقول أن الأغتراب يزيد من الأقتراب وعندما تجلس معها تشعر بأنها كيف رغم سنوات غربتها الشديدة والتى أثرت فى لكنتها المصريه ونسيانها لبعض الكلمات العربيه الإ انها متمسكه بهويتها الصعيديه وكيف أنها حرصت لتمسكها بتربيتها الشديدة على الزواج من مصرى مثلها مسيحى فى نفس مستواها الفكرى والمادى هذه هى الدكتوره فوزيه والتى نرجو أن نكون قدمناها لكم فى عرضٍ حاز أعجابكم.
نرمين نجدى

ايهاب نبيل فوزى

فضيلة الشيخ محمود أسماعيل امام مسجد ابو الحجاج

مصطفى حجاج

د.عبور خيرى

الفحص الطبى قبل الزواج أمراً أجازه الأسلام وأقره الطب وتهرب منه الناس

الفحص الطبى أو مشورة ما قبل الزواج قرار أًصبح شرطاً لأتمام الزفاف ...كيف تقبل المجتمع الأقصرى هذا القرار وما هو رأى الدين والطب والمقبلين على الزواج بين مؤيد ومعارض ومنهم السلبى الذى لايعنيه الأمر… كل هذا وأكثرلذا مدونة ( مصر والأسلام من أجل السلام) طرقت كل الأبواب لمعرفة أيجابيات القرار ومبرراته وهل به ما يسىء لأى طرف كل هذا بين السطور القادمه .................................

الشباب آراء ومقترحات

مصطفى حجاج 27 سنه أعزب يقول أنه ليس لديه فكره بنوعية الأختبارات التى تجرى بل الزفاف ، ولكنه يؤيد وبشده القرار بل وينصح أصدقائه المقبلين على الزواج بضرورة أجراؤه وأنه مستقبلاً سيخضع له هو وعروسه ويحاول إقناعها أن رفضت بشكل غير مباشر حتى لا يسببب حساسيات لانه مدرك للموروثات والعادات والتقاليد وخاصة فى الصعيد وما يشوب الموضوع من أنتشار شائعات على نوعية الفحوصات الطبيه ، فهذا القرار هام والوقايه خير من العلاج فالأكتشاف المبكر للمشاكل هو بداية تخطى العقبات ويضمن المصداقيه فى الحياة الزوجيه بين الطرفين .وعن الذين لا يخضعون لهذة الفحوصات فهو" معهم وضدهم " فى آن واحد ويقول كما ذكرت الموضوع مازال حساس وغير مقبول ، وأعارضهم لانهم سيخسروا الكثير لان الأمراض المكتشفة تعالج بطريقة علميه ومفيدة قبل الزواج .مصطفى يقترح برامج توعيه فى وسائل الأعلام عامة للفئه المستهدفه من الشباب مقبلين على الزواج او غير متزوجين بدلا من اللجوء لوسائل غير شرعيه ومعلومات خاطئه .

الكنيسه مؤيده للقرار

يقول إيهاب نبيل فوزى 30 سنة متزوج أن القرار سليم 100% وذلك لاسباب عده ، فطبياً لتجنب مشكلات ما بعد الزواج ودينياً الكنيسه أعترفت به وجعلته أساس زواج المسيحين لانه يحل حوالى 70% من مشكلات ما بعد الزواج ومشكلات ما قبل الزواج –أيضاً- لضمان إنجاب أطفال أسوياء ولملاحظة العيوب الخلقيه الغير ملحوظة .وأكرر الكنيسه لاتبدأ فى إجراءات الأكليل "عقد القران" الأ بجواب من المستشفى يقر بأن الزوجين يصلحوا للزواج وخاليين من الأمراض والعيوب التى تعيق زوجاهم ، ورأيى فى الشباب المقبلين على الزواج و الرافضين الخضوع لهذه الأختبارات أنهم يضروا أنفسهم وشركائهم لاننا فى مصر والصعيد خاصة لاتنتشر بيننا الثقافه الصحيه السلميه فقد يكون الشاب مصاب بمرض كالكبد الوبائى مثلاً –المصاب به 75% من سكان مصر طبقاً لآخر أحصائيه – وتحليل الدم الذى هو جزء من أختبارات ما قبل الزواج يكشف مثل هذة الأمراض وأمراض كالأيدز أو المدمنين .وعن تجربة خضوعه لهذا الأجراء قبل زواجه يقول توجهنا أنا وخطيبتى ووالدتها للمستشفى العام ، فى البدايه رفض المسئول عن هذه التحاليل خضوعنا للفحص وقال " تعالى بعد شويه هنديك الشهاده الطبيه " وهذا بالطبع يدل على عدم الرقابه وحينما صممنا على أجراء التحاليل أكتشفت من أدائه معى انه غير متخصص معنى أنه ليس طبيباً وأطالب أن يقوم الأطباء بأخذ العينات من الناس وأتمام هذه التحاليل بدقه كى لا يساهموا فى ( نمو فشل حياة شخصين) وأريد أن أشكر الدوله على هذه المنحة لأنى الأن بيتى سعيد وأنتظر طفله قادمه وما يسعدنى أن حياتى ليش بها ما يقلقنى وأنصح الشباب فى النهايه التمسك هذا الحق.

للسيدات رأى أخر

هدى حسان آنسه تعمل مرشدة سياحيه تقول أنا أعارض هذا القرار لأنى أعتقد أنه يمثل أنتهاك لحرمة الفتاه وربما يتم هذا الكشف بعشوائيه والهدف من الكشف فى رأيى قد يكون تدخل فى القدر فهل سأخضع لفحص يخبرنى أذا ما كنت سأنجب ولا أم لا؟ فبهذا قد تتعطل زيجات كثيره بسبب هذه الفحوصات .وحقيقة ليس لدى فكره عن نوعية هذه الفحوص وأغلب صديقاتى اللاتى تزوجن حديثاً لم يخضعن لهذه الأجراءات وزيجاتهم ناجحه جداً ، وبينما يوجد كثير من الحالات التى ليس بها معوقات للأنجاب ولكنها أرادة الله والعكس أيضاً.وأقترح أن أفضل حل لتفادى هذا الموضوع أن تطمئن الفتاه على نفسها قبل الزواج بمساعدة أهلها وتعرض نفسها على طبيبه متخصصه وتعالج نفسها قبل أن ترتبط بأى شخص وهذا ليس به أى إحراج لاى طرف لأن إذا ما علم الشاب بمشكله لدى خطيبته سيؤثر ذلك نفسياً على إتمام الزيجه.

الأمهات يحرصن على المستقبل

إنصاف حسن متزوجه وأم تقول بالطبع لدى فكره مسبقه عن هذه الأختبارات وأرى أن زواج الأارب ليس المتهم الوحيد فى هذا الشأن ، ولكن هذا لاينفى أن الفحص الطبى قبل الزواج لابد منه لكل الشباب والحقيقه أسمحى لى أن أحكى لكى عن تجربتى الشخصيه فأنا لدى طفلان من ذوى الأحتياجات وذلك نتيجة أن زوجى قريبى وبالطبع لم تكن هذه الأجراءات منتشره قديماً ، وأرى أن الناس غير قابلين للقرار وخاصة المتعلمين وذلك للخوف من المجهول ويفضلوا تقبل الحياه بمصائبها بدعوى أنها مشيئة القدر.لذا سأنصح ابنى قبل زواجه للقيام بهذه التحاليل قبل زفافه وخاصة اذا ما فكر فى الأرتباط بفتاه من الأقارب.

تصحيح مفاهيم

تقول الدكتوره عبور خيرى مدير أدارة بندر الأقصر الصحيه عن أهمية مشورة ما قبل الزواج فى البدايه نقسم هذا الأجراء لقسمين (نفسى ومعملى) .

أما النفسى فهو عباره محاضرات للزوجين عن الثقافه الجنسيه بأسلوب علمى دينى يزيل الحرج لاننا ، لاننكر ، أن معلومتنا بهذا الجانب تكاد تكون صفر ما لم تكون معلوماتنا مغلوطه ومشوهه وهذا التأهيل النفسى يكون فى صورة حوار ومشوره لتصحيح الأفكار الخاطئه ونعرف أكثر عن طبيعة تكوين الجهاز التناسلى لكل منا .

ولازالة الضغط العصبى لدى الطرفين ومخاوف ليلة الزفاف .

أما الجزء المعملى فهو عباره عن كشف روتينى ويتم لكل طرف بمفرده ويكون فحص ظاهرى شامل على الجسد مثل : شكل الأظافر ، طريقة توزيع الشعر فى الجسم ، تحليل دم وبول ثم أشعه عاديه على الرحم والمبياض وتنظيم الدوره الشهريه للفتاه والتى تتسبب تأخر الحمل ، وايضاً يشمل الكشف الظاهرى أكتشاف عيوب خلقيه غير ملحوظه ومعرفة إذا ما كانت العروس مصابه بإنيميا نستطيع معالجتها قبل الزواج وتكون مع العروس إحدى قريباتها أمها أو اختها وليست بمفردها .وفى حال ما أكتشف أية مشكله لدى أى طرف نعلمه هو فقط ولا نعلم الطرف الأخر ولديه حرية الأختيار فى أن يعلم شريكه ام لا؟ لان دورنا يكون أنتهى عند هذا الحد وحتى لا نتسبب فى مشكلات ، وبالنسبه للأمراض الوراثيه فى زواج الأقارب كلين العظام والبله والتخلف العقلى والضغط والسكر والذى يكتشف بالسؤال عن التاريخ المرضى للعائله نعرف مسببتها و نحللها من خلال عينات الطرفين، ويصعد الأمر من الوحده الصحيه بالقريه للمستشفى فى المدينه وأذا ما تطلب الأمر يتم التحويل الى مركز متخصص فى علاج الأمراض الوراثيه يصعد الأمر لمستوى أعلى وبالطبع هذا كله يقى الزوجين فيما بعد من مشكلات وضغط الأهل فى حالة تأخر الحمل - وأيضاً – إلقاء التهم .

وعن أنسب وقت لإجراء هذة المشوره تجيب د/عبور بأن الميعاد المناسب قبل موعد الزفاف بسته أشهر لنتمكن من التحكم والسيطره على المشكله وعلاجها .وتقول الدكتوره أن الرافضين لهذة المشورة او الذين يقوموا بتزوير الشهاده الطبيه أن قرار جديد يلاقى مقاومه ونحن كأطباء نشارك المجتمع فى هذا الشأن فوزارة الصحه تعقد دورات لإقناع الأطباء أولآبأهمية دورهم فى هذا الشأن لضمان توصيل الرساله بشكل صحيح للمجتمع وأفراده ، وهذه الفحوصات تأتى فى إطار أعم وأشمل وهو الصحة الأنجابيه للمرأه التى فى الأساس أهتمام بالرجل بشكل غير مباشر ، ونقدم له زوجه وأم وأبنه ذات قوه بدنيه سليمه وهذا مفهوم أعم بمعنى أننا لانهتم بالفتاه من قبل الزواج أو حتى فى فترة الحمل فقط بل من لحظة ميلادها وحتى وفاتها.وتؤكد الدكتوره للمقبلين على الزواج ضرورة القيام بهذا الأجراء الوقائى وأقتانعهم الداخلى بضرورة هذة الخطوه التى تعد بوابة السعاده والأطمئنان الزوجى وأكررالأقتناع بأهمية هذه الفحوص لايرتبط بمستوى التعليم وأنما بالعادات المتوارثه .

رأى الدين

أما الشيخ محمود أسماعيل أمام مسجد أبو الحجاج يقول الزواج فى الأسلام عباده وأيه من أيات الله فى الكون فيقول سبحانه " ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمه "وحث النبى "ص" على الزواج ورغب فيه فقال يا معشر الشباب من يستطيع منكم الباءة فليتزوج " وقال ايضاَ"تزوجوا الودود الولود".وعقد الأسلام فى الشريعه الغراء منى على التأييد أى أن هذا الزواج لا يحل عقده هذة النيه لابد أن تتوافر عند عقدة النكاح .وإذا كان الأمر كذلك فلابد أن يسبق هذا العقد كل الضمانات التى تعمل على بقائه ونمائه ومن هذة الأمور خدمات " الفحص الطبى قبل الزواج "، وتعدد خدمات الفحص والمشورة للمقبلين على الزواج وهى من أهم المواضيع التى تستحوذ على الأهتمام فى هذة الأيام وذلك لما تحمله من فوائد جمه محتمله لزوجى المستقبل .والأسلام لايجرم هذا الأمر بل هو جائز وقد يكون واجباً من الواجبات فالأسلام يجيز لعله فمن أقوال الرسول لسيدنا عبد الله بن جابر" أذهب فأنظر اليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما " ونستشف من هذا الحديث أن النبى دعاه الى النظر لمحاسن الزوجه الخارجيه وهذا ما يحدث فى العصر الحديث ولا حرج ، و حينما حدد الأسلام الأهداف من الزواج وهى أهداف لا تعد ولا تحصى ومنها الأبقاء على النوع الأنسانى من خلال الطرق الشرعيه وانجاب ذرية صالحه ، فإذا كان الزواج لن يؤتى بهذه الثمره فأنه فى هذه الحاله لن يؤدى فوائده كامله ومن هنا تأتى المشكلات فأذا ما عرف الزوجات قبل الأزواج هذه الأمور فأن العشره تدوم بينهما حيث أن كلاهما عرف شريكه قبل الزواج .واخيرا هذا الكشف وهذه التحاليل تعتبر واجب من الواجبات وخاصة أذا أقره ولى الأمر ، وعلى راغبى الزواج أن يقوموا بهذا الكشف دون خوف وعلى القائمين على العمل أن يتمتعا بالأمانه وحفظ الأسرار الخاصه .وكلمتنا الأخيرة ان هذا هو رأى الدين والطب والشباب ... وحضراتكم لكم رأى يحترم ويهمنا .

تحقيق : نرمين نجدى

هاله الرفاعى ....فنانه مصريه تحلم بالعالميه

هاله الرفاعى

نموذج من أعمالها

هاله محمد رفاعى ...فنانه تشكيليه ، تخرجت فى كلية الفنون الجميله قسم التصوير الزيتى وهى الأن معيده بنفس القسم ..هاله متميزه بمعنى الكلمه متميزه بفنها متميزه فى أدائها فى طموحاتها فى لوحاتهاو أرائها .
هاله عضوه فى منظمه دوليه للمراه ونقابة الفنانين التشكيلين وجمعية المحروسه للحفاظ على التراث ، ولها معارض عدة جماعيه وفرديه ، محليه ودوليه - أثناء أبتعادها عن مصر ثلاث سنوات – فى أنجلترا والمانيا وهولندا وفرنسا و مقالات بمجلات الفن وناشيونال جيوجرافيك تساعدعلى نشر الثقافة الفنيه بين القراء .
وعن ملامح تكون شخصيتها الفنيه تقول هاله الكتب المدرسيه كانت مصدر الهامى وكنت أترك المذاكره وأرسم الشخصيات الموجودة بالكتب الدراسيه ووجدت فى هذا تشجيع من والداى وخاصة والدتى التى تعمل مدرسه فنيه بالسيدة زينب أما اول لوحه فنيه فى حياتى كانت فى المرحله الأعداديه .
أحلام هاله لا تعرف الحدود فبرغم الصعوبات التى تواجه مئات التشكيليين فى العالم للأنطلاق والشهره العالميه هاله تغبلت على هذا كله وكان لها فى هذا فلسفتها فهى تهتم بالتراث والآصاله وساعدت فى انتاج فيلم عن "جدرايات الحج" الفيلم لم يرى النور إلى الآن ولكن هذا لم يؤثر فى أرادتها.
هاله تعشق الأقصر لدرجة الإخلاص وتقول الأقصر هى الأساس وشوارعها جديده بالنسبه الى ، فأنا بدأت برسم القاهره القلعه والحسين والأزهر ...حضاره أسلاميه يختلف روادها وزوارها عن زوار الأقصر وآثارها والآن لم أعد قادره على رسم الحسين مره أخرى .
هاله تعلمت من فنان سويسرى فن جديد يقوم على النظر لجدران المعابد المصريه وأعادة صياغتها برؤيه جديده مستقبليه بأمتزاج بحثى يدرس من خلال لوحاته ، لان الفنون الفرعونيه هى قمة البساطه – فى رايها- فهى تصوير للحياه اليوميه بكل أشكالها بأختلاف الفنون الأسلاميه التى تعد قمة التجريديه فالفرعونيات خلقت نوع من التواصل حتى مع الذات ناتج عن ثقة نابعه من اللوحه توحى بتركيبه ذهنيه لما وراء هذه اللوحه ، ورسالة الماجستير الخاصه بهاله تعتمد على هذة النظريه أعادة قراءة التاريخ برؤى جديدة بمعنى وضع لوحتين من عصرين مختلفين فى وضع تناظرى للخروج بلوحه ثالثه جديدة تعبر عن المعاصره .
وتنصح هاله الأيتعاد عن "الكلاسكيه الأوربيه " لأن التعليم فى مصر يشيد بها وتتعجب..!!! كيف نرسخ الأتجاه للفرع وتركنا الأصول ...مصر هى أساس الفن والعلم والطب والفلك فكيف نترك فجر الفنون ومنارة العالم وننظر لفنانى القرون الوسطى الأوربيه وأعمالهم ونعتبرها أرقى الفنون .
وتضيف أريد أن أذكركم بأن المصمم الشهير كريستيان ديور كان دائم التواجد بمعبد دندره فى قنا ويقول ملهمى فى تصميم أزيائى التى تصدرت العالم .
التدريس أفاد هاله كثيرا ً لأن عينها تقع على أشكال فنيه متباينه من خلال التعامل مع أنماط بشريه مختلفة تخرج منها بأفكار فنيه .
الفنان والناقد الفرنسى المعروف أندريه لوتز أشاد فى كتاباته بالمصريه هاله الرفاعى من خلال أشتراكها بصالون أشتياك الدولى وهو معرض أقيم بفرنسا الخريف الماضى وكانت مصر ضيفة الشرف تقديراً للعلاقه بين الدولتين وقال مصر " أيقونة الشرق " وهاله نتاج هذه الأيقونه .
وتأمل هاله الرفاهى للفنانين الجدد أن ينالوا حظاً من فندق المرسم بالبر الغربى بالأٌقصر والذى أخرج عظماء تشكيلين مصر وتناشد المسئولين بصندوق التنميه الثقافيه بضرورة عودة الدور الهام لهذا المكان الذى كان يمنح شهادات معتمده عالمياً.
نرمين نجدى

عن الأنتماء أتحدث..!!!!!!!!!!!

سألت شاب مصرى ثرى بتحب مصر ؟؟ أجاب نافيا ً ...الحقيقه صدمت من الأجابه لأن ذلك الشاب ليس لديه أى مشكله من أى نوع فهو متزوج ولديه أسره ، والمفروض هذه الأجابه تكون منتظره من شباب العشوائيات والفقراء الذين دوماً ما يلقوا بسوء أوضاعهم على جنسيتهم .
وكررت سؤالى هذا على شباب كثيرون وكلها أجابات محبطه ، لماذا يكره الشباب مصر ؟ وماذا ننتظر لكى نحبها ؟ هل نحتاج قضيه توحد رأينا أو حرباً - لا قدر الله - لتعود روح 1973.
لماذا يكره الشباب بلده هل للبطاله ...للفراغ أم لتحطم الأحلام على صخرة الواقع ولتردى الأوضاع عامة ....؟
أخواتى وأخوانى الشباب من منا لايتذكر قول الرسول الكريم (ص) حينما أخرجه المخرجون من بلده ومنشئه مكه " والله إنك لخير أرض ، وأحب أرض الله إلى الله ، ولولا أنى أخرجت منك ما خرجت" صدقت يا حبيب البريه.
اما الأنتماء فى الحقيقة فتعددت تعريفاته حسب كل علم يتناوله ولكنها توحدت فى أذهاننا على مفهوم واحد ...وأسمحوا لى أن أقدم لكم حلول لعودة الأنتماء ...الأنتماء بمفهومه الشامل ليس لمصرفقط ، ولكن أقصد طريقة لزرعه داخل النفوس... أنتمائك يبدأ من منزلك لأسرتك وشارعك لجيرانك ثم لمدرستك وكليتك وجامعتك ومحافظتك ومدى غيرتك عليها ، ومن ثم الأنتماء لمصر وللوطن العربى وقارتنا السمراء أفريقيا والأنتماء للعالم ضد أى خطر خارجى يهدد كوكبنا أويدمره.
ولكن كيف يكون الأنتماء لشوارعنا مثلاً؟
فى رأيى يكون هذا بالتالى : أبحث عن شخصيه ذات صقل من شارعك للأقتداء بها وسأضرب مثال بنفسى شارع علاء الدين الذى أقطن به ...هذا الشارع خرج منه المهندس العبقرى أبراهيم سمك الذى أضاء سماء ألمانيا بأختراعه المذهل " اللمبه الذكيه " فهو كان يقطن بالمنزل الملاصق لمنزلى قبل 40 عام – أى قبل أن أولد - ولكن شهرته بالخارج أشعرتنى بالفخر ولم لا وهو الآن رئيس أتحاد شركات الطاقة البديله بالأتحاد الأوربى وحاصل على أعلى الأوسمه العالميه وابناء عمومته الجراح الفنان محروس سمك بأنجلترا والذى لم يحظى بشهرة مجدى يعقوب لانه يناى عن الأضواء وشقيقته الصيدليه المعجزه الصماء البكماء جونفيال سمك بباريس .
شارع علاء الدين أخرج الأطباء أسماء وأسامه وماجد وايهاب ووسيم وأمانى وايمان وفاطمه والصيدلانيه داليا والمهندس ياسر والمحاسبين أشرف وأحمد والمرشدات السياحيات نهله ومادونا والمحاميه هاله ومدير شركة السياحة المعروف كمال كردى.
أما مدينتى الأقصر أشهر أبنائها الدكتور أحمد الزمبيلى الجغرافى الذى شارك ضمن لجنة تحرير طابا والذى بالطبع لم يسمع عنه معظمنا ، والدكتور أحمد شمس الروائى العظيم والأدباء الكبار يحيى الطاهر عبد الله وبهاء طاهر والكيميائى أحمد عبد الباسط المتخصص فى سموم العقرب والمطرب أحمد جوهر والمفتى السابق رئيس جامعة الأزهر الحالى أحمد الطيب وأخصائى العظام بألمانيا دكتور حسام وعبقرى اللغة الأنجليزيه دكتور أحمد حسين وعميد كلية السياحة والفنادق منصور النوبى والقضاه على ومحمد وأسماعيل .
أليس لى الحق الآن أن أفخر بشارعى ومدينتى وسأبحث عن عظماء الأقصر لافخر بهم وأنتمى اليها أكثر وأكثر .

نرمين نجدى

نرمين نجدى فى شباب أنهردا حلقة الأقصر

الحقيقه انا طلعت فى تليفزيونات كتير وقنوات أجنبيه ومصريه وكمان أذاعات لكن فرحتى بالتليفزيون المصرى لا تضاهيها فرحه شوفونى .

http://www.facebook.com/video/video.php?v=126277048634&oid=12830509954

ومن لم يتنسى له الدخول على الفيس بوك يشوفها على مدونة أدباء الأقصر

http://odabaaluxor.blogspot.com/2009/09/blog-post.html

كل عام وأنتم بخير

المقاهي مغلقه فى نهار رمضان وربما تفتح أبوابها فى السحور

المطاعم مغلقه

كل عام وأنتم بخير اليوم أول أيام الشهر الكريم ، (مدونتى) تهنىء الأقصريين وحبيت بس أشارك معاكم هذا الحدث الجلل فقمت بجوله فى أهم شوارع الأقصر - شارع المحطه - ووجدت جميع المطاعم والمقاهي مغلقه فنقلت لكم الصورة بالضبط ورمضان كريم

عمار يا الأقصر

30/7/2009

عمار يا مصر تعانق المسجد مع الكنيسه.الصورة لمسجد المقشقش الذى سيهدم قريباً لتوسعة طريق الكباش ويظهر فى الخلفيه كنيسة الملاك بعد التوسعه ولم يكتمل بناؤها بعد بقبتها وبرجيها ويذكر أن المقشقش كان طبيبا ً مسيحياً وأسلم على يد أبى الحجاج الأقصرى والذى بنى المسجد هو توفيق بك أندراوس نائب الآقصر سابقٍاً عن حزب الوفد وهى مهداه لتاريخ الاقصر المصور.

أذان الظهر من مسجد السلطان حسن بالقاهره

أعتذر أولاً لان كاميرا التليفون أى كلام بس تأملوا معى صوت الموذن الملائكى الذى جذبنى فقررت تصويره ثم صليت الظهر بالمسجد المقابل له وهو مسجد الرفاعى المدفون به الملك فاروق وشاه ايران والعاملين بالمسجد اخبرونى انه فى كل عام يوم 27 يوليو تحضر السيدة جيهان السادات وحرم الشاه لاحياء زكرى وفاته واقامة احتفاليه كبرى وعندما علموا بانى أعلامية كبيرة ومرموقة قاموا بفتح الغرفة المدفون بها السلطان حسين كامل أفخم قبر شفته فى حياتى وزوجتة السلطانة ملك وزوجات الخديوى أسماعيل الثلاث وأمه خوشيار هانم وطبعاً دى حاجة مبتفتحش الا لكبار الزوار أمثالى بس بجد المسجدان أكثر من رائعان ، أوباما كان عنده حق يزوره

دبلوماسية أدارة الازمات

أدارة الازمات علم يدرس لطلاب العلوم السياسيه له تعريف محدد ومراحل يمر بها وطرق حل وأسس محكمه وهو فن أيضاً قد نستخدمه فى حياتنا اليوميه دون أن ندرى لانه فن بالاضافة لكونه علم.وعن أدارة الازمات وفشلنا فيها - كمصريين - أريد أن أحكى لكم موقفاً شخصياً حدث لى كنت بالامس القريب متوجهه لمتحف الأقصر معى موعد مع مديرة المتحف لعمل تقرير حول القصور الاعلامى لانشطة التربيه المتحفيه بالاقصر وأمام المتحف مباشرة رأيت حادث أصدام مروع لآتوبيس سياحى ملىء بالآجانب وحصان بعربة حنطور يقل 3أجانب من (السيتى توز) المتعارف هنا فى الاقصر.ومن شدة الاصطدام طارت حدوة الحصان فى الهواء وأنفجرت دماء الحصان على الاسفلت وفى غمضة عين تجمع سائقى الحناطير للخناق مع سائق الاتوبيس والسياح بالطبع لايفهمون اللغة .الا اننى ما أعرته أهتمامى هو نظرة الهلع والخوف فى عينيى الحصان وعدم أهتمام البشر به ، من هول المنظر كدت أن أفقد وعيى فقد تمنيت أن يطلب السائقين مستشفى بروك لعلاج الحيوانات لنقل الدم لهذا الحصان الذى لا أعلم مصيره فربما يكون مات من كم النزيف والله فى هذه الليله لم يغمض لى جفن من التفكير بمصير الحصان فديننا الحنيف يقول (فى كل زى كبد رطبه صدقه) فالرفق بالحيوان ليس ترفاً يا مصريين تتذكرون المراءه التى دخلت النارر فى هره والرجل الذى دخل الجنة فى سقيا كلب يلهث أرحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء
أرحموا أعيننا من منظر الحيوانات الميتة الملاقاه فى الشوارع والتى معى منها صوركثيره ولن أنشرها حتى لا أذى مشاعركم

أقصريه تفوز بلقب ملكة جمال الأخلاق

هذه ليست المرة الاولى التى تثبت فيها الفتاة الاقصريه تفوقها فى شتى المجالات فلقد رأيناها محاميه وطبيبه مدرسه ومرشده ، ونحن الان بصدد لقب قد يكون جديد على مسامع الأقصريين " ملكة جمال الاخلاق"

نعم لقب جديد فازت به الجميله ( الآء أبو النجا حسين ) على مستوى جامعة بنى سويف ، الآء طالبه بالصف الثالث بكلية الصيدله بنفس الجامعه .
وعن قصة حصولها على هذا اللقب تقول الآء : بداية لم أكن أتوقع قط حصولى على هذا اللقب فالقصه بدأت بأن اداره الجامعه قامت بتوزيع اوراق لأختيار طالبه تستحق هذا اللقب , لم اهتم ومرت الايام وفوجئت فى يوم التكريم صباحا بطالبه من منظمى الحفل تبحث عنى وتخبرنى بأنى حصلت على اعلى الاصوات من جميع الكليات وجميع المراحل وجميع الصفوف الدراسيه وعلي الحضور فى المساء لحفل التكريم وفى الحفل الذى كان قاصرا على الفتيات والسيدات والذى بدأ بالقراءن الكريم ثم توزيع الجائزه التى كانت عباره عن شهاده تقدير ومصحف شريف ولبست تاج ملكه الجمال .
والدة الاء تقول لم تسعنى الفرحه عندما علمت بأن ابنتى فازت بهذا االلقب وخاصة وأنها ابنتى الوحيده ...الاء متفوقه دراسيا ، متدينه تهوى القراءه بصفه عامه وخاصة الكتب الدينيه وتحب الانترنت لكى تواكب التطورات العالميه فى شتى المجالات وهى منظمه فى كافة شئون الحياه وتعشق العمل الخيرى .
حفظ الله الاء ونتمنى ان تكون نموذجاً يحتذى به لكل فتيات الاقصر .

نص يوم مع ساره

ساره تجلس على الكمبيوتر وتتابع مدونتى بأهتمام
قبله فرح من شقيقات ساره وتهنئه بالنجاح

الوالدين وتهنئه خاصه لساره

(مدونتى) فى منزل ثالثة الجمهوريه

ساره ثالثه الجمهوريه على مستوى الدبلومات الفنيه
ساره تحلم بأن تكون سيدة أعمال
ساره رفعت سعيد عبد المسيح فتاه أقصريه لم تحلم يوماً بأنها ستكون من أوائل الجمهوريه على مستوى الدبلومات الفنيه ساره هى الأخت الوسطى من بين 4 شقيقات وحصلت على 87,6%.
فى منزل ساره التى لم تكن تعلم بأنها الثالثه على الجمهوريه سوى من تليفونى لها برغم الفرحة الغامرة التى عليها أسرة ساره الا أن لوالدتها شكوى من عدم الأهتمام الأعلامى للأوائل الدبلومات الفنيه مثل أقرانهم من طلبة الثانوية العامة حيث أن شقيقتها الكبرى دميانه حصلت مثلها على دبلوم الفندقة والسياحه وكانت الأولى على مدرستها منذ عامين ولم تتلقى تكريم من المحافظ للتشجيع .
أما ساره التى قررت أن تدرس فى كلية التجاره الخارجيه وتتمنى أن تكون سيدة أعمال لان والديها يعملون بالتجاره الحره فوالدتها السيدة نبيلة راشد تمتلك محل ملابس ووالدها أيضاً يعمل بالتجاره الحره .
وعن أسباب تفوقها تقول ساره أنها كانت تذاكر 5 ساعات فى المتوسط وتشير إلى دور والدتها التى أغلقت محلها لمدة شهر للتفرغ لساره ساره بالغم من أنها لم تحلم بأن تكون من الاوائل - كما ذكرت - الا انها تشعر بأنها لم تحقق أحلامها الا بنسبة 80% فقط.
"مدونتى" تبارك لساره وتنمنى لها تحقيق كل أحلامها.

واليكم مايلى عن أخبار الدبلومات الفنيه فى الاقصر

نتائج الدبلومات الفنيه على مستوى أدارة الأقصر التعليميه :-
1/ دبلوم الزراعه عدد المتقدمين 490طالب الناجحين 115 طالب بنسبة 23.5%
2/دبلوم الصنايع عدد المتقدمين 1627 طالب النجاح 625
3/ دبلوم التجاره 2439 طالب الناحجين 959 ناجح

معرفش دة بيتكرر ليه ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟

مش عارفة أبدأ من اين ؟ بس الموضوع أصبح خطير جداً فى المجتمع الى احنا عايشين فيه الموضوع بدأ بسؤال كنت بتفرج على إحدى الفضائيات وجت فقرة تحمل سؤال أيهما أنجح " الجواز اللى عن حب ولا جواز الصالونات" الجواز التقليدى وبدأ الجمهور فى الاتصال والتصويت للنوع الثانى من الجواز أقصد الجواز التقليدى وذكر مزاياه وعيوب ومساؤى الجواز اللى عن حب ! مش كدا وبس وكمان انا لاحظت حاجة تانية من اصدقائى المحامين وهو زيادة نسب الطلاق بعد شهر او 2 او 3 شهور وللاسف غالبية المتجوزين كانوا عن حب طب اية اللى بيحصل بقى ؟ كل واحد قال راية اللى مقتنع بيه لكن أنا ليا رأيى تانى أن الاهل لهم علاقة بفشل ونجاح الجواز مش العروسين فقط بدايه من الاب اللى لما يجى له العريس الشاب الغلبان اللى قعد سنين يشتغل ويشقى ويحوش يتشرط علية عايز شبكة بكذا ومهر والبنت عايزة فستان اغلى من بتاع بنت عمها وكوافير اغلى واحسن من بنت خالها وكل دى احمال على الشاب الى بيبدا حياتة بديون واثقال وأقساط فيها اية لو الاب ساعد جوز بنته او حتى ما أثقلش عليه فى الطلبات ومكتبش قايمة اللى بتعمل مشاكل وبتخلى العريس يسيب عروستة قبل الفرح بكام يوم والعريس لما يلاقى ابو العروسة عمل كدا معاة هيقدر بنتة ويحترمها ولابد للبنت انها تقدر الشاب اللى جة واتقدم لها سواء كانت بتحبة او جواز صالونات لان عدد المش متجوزين وهما فى سن الجواز بداية من سن 15 من الجنسين زاد عن 10 مليون فى المجتمع ودة بقى الى بينشر البلاوى والتحرش والرذيلة فى المجتمع وربنا يستر ويهدى الشباب واولياء الامور وعلى فكرة انا والدى مبيكتبش قايمة وما شاء الله جوازات اخواتى الله اكبر ناجحة جدا ونصيحة اخيرة للبنات بلاش تقولى لمامتك كا اللى بيحصل فى بيت جوزك وحماتك هى امك التانية احسنى معاملتها لانها هى اللى ربت وتعبت فية واديتهولك راجل ع الجاهز واعرفى ان فى يوم هتبقى ام ومن بعدها حماة وكما تدين تدان وحاجة اخيرة عايزة اعرف بتفضلوا الجواز اللى عن حب ولا جواز الصالونات ولا مش هتفرق جوازة والسلام ؟

الخير فى وفى امتى الى يوم الدين

اللقطتين دول لرجل أثناء صلاة الضهر وقف الموتسكيل امام كنتاكى فى ميدان العوامية وصلى لربة تحت الشجرة حبيت اسجل اللقطتين دول لان كما قال الرسول الكريك الخير فى وفى امتى الى يوم الدين

تاريخ أنفلونزا الخنازير الجزء التانى بس بالعربى

أراضى زراعية أستخدمت كمستشفيات لعدم وجود أسرة كافية

history of swine flu spain - europ in 1918

عربات الاسعاف قديما ً فى حالة استعداد لنقل المصابين

طرق علاج قديمة

فى احدى محطات القطار لان المستشفيات لم تكفى

AH1N1 فيروس أنفلونزا الخنازير يأتى 4 مرات كل 100 عام ويرجع تاريخ هذة الصور الى 1918 حيث حصد الوباء 50 مليون شخص أى تلت العالم أصيبوا بالمرض فى الوقت الذى كان فيه العالم يفيق من تبعات الحرب العظمى ( الحرب العالمية الأولى) وهذة الصور فى قارة أوربا وبالتحديد فى أسبانيا ونرى فيها طرق العلاج حيث لايوجد علاج لها فى ذ لك الوقت وكذلك المستشفيات لم تكن تكفى فأستخدمت المزارع والأماكن العامة مثل محطات القطار وحالياً قال لى طبيب أن المرض لايؤدى الى الوفاة الا أصحاب الامراض المزمنة كالسكر والقلب اورام الضغط التهاب فى الرئة ونصح ربات البيوت بأن الوقاية خير من العلاج وذلك الرجاء مسح لمنزل بالمطهرت او كوب كلور واحد أمام 4 كوبيات مياه . وبالمناسبة (A) التى سبقت الفيروس هى تضع لعدم معرفةالاطباء بتصنيف الفيرس وهو ليس ميكروب ولا يوجد له مصل وقائى الى الان وانما يأخذ عقار تاميفلو بعد الاصابة بالمرض

باركولى

www.luxorlink.com

بلا عنوان

مرسى الفلاليك الجديد وقت الغروب فى الأقصرflucca collecting on sun set in luxor

شوفوا علم مصر

أمانة عليكوا حد يقولى ان محدش من العاملين فى هذة المدرسة خد بالة ان علم مصر واقع بالشكل دة نفسى اطلع اعدلة بس صاحبتى قالت لى يا مجنونة هتضحكتى الناس عليكى فى الشارع

جهل وقلة أدب

بالامس شاهدت أعلانين على القناة المحلية واحد من أبو 0900 وكان السؤال ما هو المعبد اللى على الجنية المصرى ونختار من 3 أجابات ( معبد الكرنك -معبد الأقصر-معبد حتشبسوت ) والاجابة الصحيحية اساساً ولا واحد من دول لانها معبد أبو سمبل وهو دة الجهل بعينة ودة أكبر دليل على نصب هذة الشركات لانة اللى هيجاوب هيكسب على أساس؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! .

أما قلة الأدب أعلان تانى على أحد منتجات التخسيس حزام للبطن والفتيات المودل اللى فى الاعلان لابسين ملابس فاضحة او تقريباً كدة لابسين من غير هدوم ولا كاننا أصبحنا من دول اوربا عينى عليكى يا مصر أصبحنا زى ما بيقول عادل أمام فى فيلم "عمارة يعقوبيان " أصبحنا مسخ من تحت ومزابل من فوق أحنااااااااااا فى زمن المسخ .

عدستى الاقصرية

معرفش ليه العمرتين دول بيفكرونى بعمارات وسط البلد فى القاهرة

حكاية ابو ايه

زجل : نرمين نجدى

أسمعوا يا ناس الحكاية من البداية للنهايــــــــــــــــــة
حكاية أبو آيه اللى لا كانت فى البال ولا النوايــــــــــــا
وأم محمود الداية أشتكت من الروحـــــــــــة والجايـــة
على بـــــــــــــــيت الســـــــــــــــت ام آيـــــــــــــــــه
اللى كل شــــــــــــــــوية فـــــــــــــية حكــــــــــــــايه
قال ايـــــــــــــــــــــــة عاوزين يخــــــــــــــاووا ايـــــــه
ومالــــــــــــو كل تسع شهـــور يندهوا للـــــــــــــدايه
عايـــــــــــــــــزين ولد ويكــــــــــــون هدايـــــــــــــــه
على اسم المغـــــــــــــــــــــــفور له جــــــــــــد آيـه
عينى عليـــــــــــــك يا ابـــــــــــن هدايـــــــــــــــــــة
بقــــــــــــــــــــــــيت بين الخـــــــــــــــلق روايــــــــة
وأم آيه خلاص تعبت وندمت وحست بالنهــــــــــــايـة
لكن قررت تتغلب على مشكلتها وراحت محو الاميـة
وقبل دة ودة راحت الوحـــــــــــــــــــــــــدة الصحـــية
وقعدت توعى ستات قريتها على مصيبتها ديـــــــة
وتلعن كتر الخلفة والعـــــــــــــــــــــــــــادات الباليــة
ويا ريت ما نقلد أبو آيه لا مواردنا مش كفايـــــــــــــة
ودة بس كان مجمل الحكايه من البداية للنهـــايــــة

الهلال مع الصليب

المنظر دة تشوفوة من عندى من البلكونة عشان كدة انا عزماكو عندى ع (الفايف كلوك تى) ونشوف تعانق مأذنة مسجد أحمد النجم مع كنيسة الكاثوليك

قصة مصورة عن الشحاتة فى الأقصر

للاسف التحميل نزل الصور بالقلبة أقراءو من تحت لفوق عشان الترتيب وشكرا

5/ الرعب ظاهر ع الأجانب بيحاولوا يتحصنوا منه بغلق النوافذ جيداً . أنتهت القصة وهى مهداة للمسئولين فى الأقصر نرمين نجدى

4/ أبتدوا يأخدوا بالهم منه

3/ بدأ فى فتح النوافذ والخوجات لسه مش واخدين بالهم برضة

2/ بيخبط ع الباص ممكن كلمة من عيل غلبان زييى

1/كان ماشى ووقف فجأة بيشاور عقلة أشحت ولا لا؟؟؟؟؟؟؟

القصة أمام أحدى البازارات المواجهة لفندق الشرطة 25 يناير بشارع السيد يوسف صورة ممكن تطفش السياحة من أقصرنا الحبيبة وهى مهداة للمسئولين

واسف مرة تانية انها نزلت معكوسة

ودى برضة شوية زبالة كدة على ما قوسم جوة معبد الأقصر برضة

مصرع بطلة الأقصر ومصر فى المصارعة النسائية

الفقيدة اسماء يوسف عطيتو

لقيت بنت الآقصر وبطلة مصر فى المصارعة النسائية أسماء يوسف عطيتو 21 سنة مصرعها فى حادث سيارة هى وخطيبها الذى عقد قرآنه عليها منذ عدة أيام.كان ذلك أثناء قيام الفقيدة وخطيبها محمد حمدى حسن " جواهرجى" من سوهاج بالسفر بسيارة العريس لتجهيز عش الزوجية وشراء مستلزمات الزواج أنقلبت السيارة بهم فى ترعة بالقرب من نجع حمادى .وحصدت الفقيدة المركز الاول على مستوى الجمهورية لمدة خمس سنوات متتالية فى المصارعة النسائية ومتفوقة علمياً حاصلة على المركز الاول فى كلية التربية الرياضية .أدى حادث التصادم الى انقلاب السيارة فى الترعة ، وتم إستخراج السيارة وبها الجثث .

رحمة الله عليكى يا زهرة الاقصر

خفة دم أم قلة أدب ؟

صورة تجمع مشاهير قراء القران الكريم المصريين

أكيد أحنا الشعب المصرى مشهورين بخفة الدم وأطلاق النكات فى أحلك الظروف ، وعندنا أشخاص بيقلدوا أصوات المشاهير لكن اللى مش أكيد أن أحد الاشخاص الظرفاء حب يستخف أكتر فى دمه ويضحك الناس بطريقة جديدة شوية وهى تقليد أصوات مشاهير قراء القرآن الكريم أثناء القراءه وكانهم راكبين اتوبيس الشيخ المرحوم محمود خليل الحصرى سواق والشيخ الطبلاوى الكمسارى وبقية القراء الركاب المقطع منتشر ع الموبيلات ويتناقلة الشباب عبر تقنية البلوتوث للمزيد من الضحك والفرفشة ولا كاننا مسلمين الحقيقة انا كنت هرفق لكم المقطع هنا ع البلوج لكن قلت بلاش أساهم فى نشر رزيلة أسئل عنها يوم القيامة وهدنا اله وأياكم .

الصيف آت آت فيكى يا أقصر يا أم البلاد

طائر ميت من الحر فى معبد الكرنك أبريل 2009

كلب هيموت من العطش وبنت خالتى الأمريكانية خدت أزايز المية بتاعتنا وشربتهاله

كل ده فى شهر أبريل 2009 أخدت اللقطتين دول فى عز الحر لا وكمان دخل فى رجلى مسمار مصدى بس الحق يتقال لما توجهنا لعربة الأسعاف الموجود قرب المعبد قاموا بالواجب وزيادة بس خلاص وربنا يستر فى مايو ويونية ويوليو وأغسطس

الناس فى الأقصر 2

الحقيقة الناس تفاعلت مع احداث قرعة كأس العالم الأعلام على كل االعربيات ملاكى وأجرة ومش بعيد هنلاقى الأطفال الصغيرة كمان ملونة

وششها لو فازت مصر ف القرعة
المهم أنا صورت الراجل بائع الاعلام دة ودار بينى وبينة حوار ع السريع سألتة يا ريس بكام الأعلام دى قالى الأسعار بتختلف ياأبلة 5 ، 10 ، 15 وبسرعة جت عربية شرطة وسالوة ع الاسعار قالهم كلة بخمسة يا باشا باختلاف الأحجام معرفتش اعمل اية غير انى مشيت من الراجل دة بسرعة لقيتة بيجرى ورايا عايز رقمى عشان يتصل بية واجيب لة الصورة بتاعتة ضحكت علية وقلت له تعالى بكرا فى نفس الميعاد والكان وهتلاقينى جايبة لك الصور بتاعتك او هسيب هملك عند بتاع الجرايد وخلص الموضوع ونفدت بجلدى
وكلنا فى انتظار القرعة انهردة وكل العيون عليكى يا الأقصر

يا بخت محدودى الدخل فيكى يا الأقصر

الحقيقة انا قررت اغير اسم المدونة لملاحظات اقصرية

والصورة اللى لاحظتها انهردة فى شارع جانبى بجوار كنيسة السيدة العذراء سوبر ماركت (محدودى الدخل ) اخذت الصورة خلسة وبعد كدة قررت استثمر حسى الصحفى فقلت اروح اسال الموجود داخل السوبر ماركت هو صحيح اسم السوبر ماركت دة اسم على مسمى ؟؟؟؟؟ فقالى: اة والله يا ابلة بس انتى تبع اية ؟

فقلت لة : انا تبع اية وريحتة .

وسئلتة : هو زباينك من الجيران فقط ؟

فقال لى : لا دة انا الناس بتيجى لى من المنشية تشترى ، طب قولى كدة على سعر اى حاجة وهتلاقيها ارخص من برة مثلا الكانز هنا فى الاقصر ب..... انا ببيعة ب..... يعنى ارخص نص جنية مش كدة

قلت لة : طب اية اخبار السياح معاك ؟

قالى انا مش بغلى عليهم اكتر من جنية ع السعر الاصلى للمصريين طب دة انا " توى " - كلمة صعيدية قريبة الشبة ب " التو" ف اللغة العربية بمعنى الأن - بعت لخواجة ومن رخص اسعارى راح جاب لى المركب كلها اللى نازل عليها وهو يقصد المجموعة المقيمة بالفندق العائم اللى اشترى منة ذالك السائح .

شكرتة ومشيت ابحث عن ملاحظة تانية فى المدينة العريقة .

الناس فى الأقصر

دعوة للتامل فى الصورة العبارة مكتوبة بالأنجليزية والألمانية والفرنسية وترجمتها تعالى أشترى قبل ما نتزال ودى فى بازار أمام المحكمة القديمة التى أزيلت و ربما أن صاحب البازار اعتقد انة خفيف الظل فكتب هذا الكلام والحقيقة ان الناس تاثرت باللى حاصل حوليهم وان اختلفت وسائل التعبير فمنهم من يقول " الأقصر بلدنا بلد كساح " ومنهم من عبر بالكاركتير ومعى من الكاراكتيرات ما يكفى وسأنشرهم تبعا وشكراً

هى دى مصر يا عبلة

أحتفالات يوم الرياضة بمدينة الأقصر أمام ساحة مسجد سيدى أبى الحجاج الاقصرى وساحة معبد الاقصر الخلفية

من منا لا يذكر صوت الفنانة الرائعة شادية وأغنيتها يارب كتر أفراحنا وبما أن الله سميع مجيب الدعاء فقد أستجاب للفنانة الرائعة وكتر أفراحنا فنحن فى مصر فى شهر مارس فقط لدينا الى الان ستة أعياد وهم ( يوم الرياضة 3 مارس يوم الشهيد 9 مارس أسبوع البيئة ويوم المرأة المصرية وعيد تحرير طابا19 مارس وعيد الام 21 مارس ) وكمان مننساش فرحة المولد اللى جة السنة دى فى مارس برضة وأسفة لاستعارة جملة الفنان العظيم محمود ياسين للعنوان والتى قالها فى فيلمة الشهير " الصعود الى الهاوية"

حدث فى الاقصر2( يبقى انت أكيد اكيد فى مصر) مطلوب تعليق فورااااااااااااااااااا

حدث فى الاقصر 2 دة يمكن مالوش علاقة باسم وسياسة المدونة لكن انا اول مرة أشوف فى الأقصر لقطة زى دى يبدو أن أحد الاشخاص الظرفاء - كما معروف عننا الشعب المصرى خفة الدم هكذا درسنا فى المدارس - قام بتعليق اعلان لاحدى كروت الاتصال ذات الكبائن التى توجد فى كل محافظات مصر أى تباع هنا على أساس أننا سناجب سنشترى الكروت من داخل الشجرة والشجرة موجودة بشارع السيد يوسف أمام مكتبة مبارك العامة الغريبة ان حاجة زى دى ممكن تلاقيها فى القاهرة بلد العجائب لكن فى الاقصر غريبة وعجبى